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Parashá Nº 30 de 54 · Vayikra

Kedoshim

Levítico 19:1–20:27

El llamado a la santidad: 'Sed santos, porque Yo soy santo', y las leyes éticas que de ahí derivan.

Comentaristas clásicos

Rashi explica que "Sed santos" fue dicho ante toda la asamblea reunida, porque la mayoría de los principios fundamentales de la Torá dependen de este mandamiento. Ramban entiende la santidad no como separación del mundo sino como moderación incluso en lo permitido: ser "santo dentro de los límites de la Torá", evitando el exceso aun en lo lícito.

Preguntas para reflexionar

¿Qué significa ser "santo" en cosas permitidas, no solo evitar lo prohibido? ¿Cómo se relaciona "amar al prójimo como a uno mismo" con las leyes concretas de justicia social de esta parashá? ¿Qué revela la prohibición de guardar rencor sobre la salud de las relaciones a largo plazo?

Enseñanza práctica de la semana

Esta semana, practiquemos moderación en algo permitido pero excesivo en nuestra rutina —comida, tiempo de pantalla, consumo.