Ajaré Mot
Levítico 16:1–18:30
El servicio de Yom Kipur del Sumo Sacerdote y las leyes de santidad personal.
Comentaristas clásicos
Rashi vincula el inicio de la parashá con la muerte de los hijos de Aharón, marcando que las leyes de Yom Kipur se enseñan justo después de esa pérdida, como fuente de expiación. Ramban explica que las leyes de santidad personal —incluyendo relaciones prohibidas— buscan que Israel se distinga de las prácticas de Egipto y Kenaan, no por xenofobia sino por identidad propia.
Preguntas para reflexionar
¿Qué significa que las instrucciones de expiación aparezcan justo después de una tragedia personal de Aharón? ¿Cómo se construye una identidad propia sin simplemente definirse en oposición a otros? ¿Qué revela el envío del "chivo expiatorio" al desierto sobre cargar simbólicamente con lo que necesita ser dejado atrás?
Enseñanza práctica de la semana
Esta semana, identifiquemos algo que necesitamos "dejar ir" simbólicamente, como el chivo enviado al desierto.